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地藏菩萨心经 [转贴 2008-05-12 20:30:07]  

地藏菩萨心经

wong ji di ha la ja suo ha

 

[阅读全文] (字节数 : 5558)
寿者相 [转贴 2008-05-12 20:28:37]  
寿者相 *世尊教我们离四相的用意,四相不能不离,不可不离,不离就不能离六道轮回。最后临终的一念还是有我、人、众生、寿者,就不能往生。 *寿是寿命,人有前世来生的,执此生寿命的长短就是着寿者相。)(地水火风四大合集的就是我,贪生怕死就是我相!心存憎爱意不均匀,就是人相!念念常随世心流转,不求解脱这是众生相!心识不忘业种常萌不悟无生真空实性,常随心境意识流动,就是寿者相!! *有无...

 

[阅读全文] (字节数 : 1425)
文殊心咒 [转贴 2008-05-01 14:21:17]  
文殊心咒 oM a ra pa ca na dhIH 文殊心咒的功德 文殊智慧咒注音   这是文殊菩萨增长智慧...

 

[阅读全文] (字节数 : 5754)
随喜的功德 [转贴 2008-05-01 14:20:20]  
随喜的功德 普贤菩萨有十个修行大愿,其中一个叫「随喜功德」。修行随喜功德,与礼敬诸佛、称赞如来、广修供养等有著同样的重要功德,我们随喜赞歎他人的成就好事,如同礼拜、念佛、诵经一样,都是了不起的修行功课。什么是随喜?别人出钱作公益,我多少帮一点忙;别人作了好事,我乐见其成;别人有成就,不起嫉妒的心,随口说些赞歎的好话;别人失意,不幸灾乐祸,随口说些鼓励的话。随口说些好话,随手做些好事,随心帮助他人,都是随喜。随喜有...

 

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不作圣解,直心前行 [转贴 2008-04-10 16:43:47]  
不作圣解,直心前行 出处:佛教天地论坛 作者:布蔼 后世众生学佛,求道者多,成道者少。非是诸佛不保佑我等,实是我等无始以来在六道中滚染的时间太久远了,分别心重,攀缘外境之心不能熄灭的缘故。加之,外境中迷人的色声强烈,致使我等迷失其中而不能自知。因自我发心不正而使诸多魔境界常常显前,如果没有正确的引导,终至于堕落无间,实在让人揪心啊。菩提道上魔障重重,诚惶诚恐,使学人如履薄冰。所幸有...

 

[阅读全文] (字节数 : 4547)
[转]论人生的迷茫与困惑 [转贴 2008-04-03 16:18:12]  

[转]论人生的迷茫与困惑

 

[阅读全文] (字节数 : 4050)
母亲的三句话(转贴) [转贴 2008-04-03 16:17:25]  
母亲的三句话   母亲没什么文化,小学只念到三年级,也没出过远门,几十年只在小山村里跟着日升日落忙活。然而,母亲常常能说出一些很有道理的话来。在心中,我牢记着母亲的三句话。这三句话深深地影响了我的成长……

 

[阅读全文] (字节数 : 2415)
大智慧来自于一心一意 [转贴 2008-03-03 13:39:43]  
大智慧来自于一心一意 达真堪布 有佛法就有办法,有佛法就有活法。好好学佛,好好修行,你真有佛法那天,你就有办法了,遇见什么事情都不用怕了,所有的问题都能解决,还用得着害怕担心吗?都害怕,都把世间这些事看得特别重。不要这样!你看淡了物质,精神才能得到解脱。物质没有看淡,世间没有看淡,那你的精神无法解脱。

 

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明心见性之前,不要让神通成为成就的障碍 达真堪布 出离心不是随随便便就能发出来,通过四外加行的修法,才能成就出离心。修四无量心,尤其是慈悲心,才能修成菩提心。通过消业、积福,业障小了,福报大了,有上师的窍诀,才能证悟空性,证悟一切法的真相与真理。我接触过的人当中,也有直接修气脉明点的,结果把自己的身体修坏了,身心上都有问题。不要这样,一定要从基础开始,把四外加行详细地学...

 

[阅读全文] (字节数 : 2017)
拥有 [转贴 2008-02-18 11:07:50]  
拥 有 [引用 2008-01-10 22:03:49 ] 发表者: xiaoyu688889

 

[阅读全文] (字节数 : 1315)
百字明中每句话的含义 [转贴 2008-01-03 11:45:09]  
百字明中每句话的含义 达真堪布 “嗡”字是咒的开头,它有善妙、吉祥的含义。 “班匝萨多萨玛雅,玛呢巴拉雅” 大致含义:主尊金刚萨垛,请您以及您身口意的极深秘密誓言恒时守护、保佑我们。 “班匝萨多迪诺巴,迪叉哲卓美巴瓦” 大致含义:主尊金刚萨垛...

 

[阅读全文] (字节数 : 1474)
我们为学佛修行付出过什么? [转贴 2008-01-03 11:05:12]  
我们为学佛修行付出过什么? 达真堪布 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别喜欢上师三宝,特别喜欢上师三宝的功德,特别愿意学佛修行,不顾吃穿、不顾休息,不顾一切艰难困苦修习佛法。为什么我们现在大都那么懈怠懒惰?就是因为没有动力,没有希求正法的心。 ...

 

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解脱、成佛必须要过的三个关 [转贴 2008-01-03 11:03:09]  
解脱、成佛必须要过的三个关 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是九月二十五日,是个非常殊胜的日子。今天我们能够进到大圆满法房间网络共修讲堂一起学习佛法,这也是个非常殊胜的机缘。所以大家一定要珍惜,要好好地听闻佛法。今天我们主...

 

[阅读全文] (字节数 : 6106)
显宗与密宗 [转贴 2007-12-14 20:13:48]  
显宗与密宗 堪布索达吉   有些人认为,藏传佛教纯粹是密宗,与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐,他们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍,也未实地调查一番,便作此断语,与事实完全相悖,根本不值一驳。其实稍具常识的人,便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派...

 

[阅读全文] (字节数 : 13764)
怎样做一个居士 [转贴 2007-11-26 11:47:57]  
怎样做一个居士 圣严法师   目录  《一》三类法门  《二》解脱道与菩萨道  《三》居士宜修菩萨道  《四》菩萨道的重心  《五》居士应具的条件  《六》居士的家庭生活  《七》居士的社会生活  《八》居士的宗教生活  在家人信仰了佛教,通常被称为居士。  那么,做一个居士,跟普通的在家人又有什...

 

[阅读全文] (字节数 : 11856)
一个真正追求解脱的人----阿秋仁波切 [转贴 2007-11-26 11:47:19]  
一个真正追求解脱的人 喇嘛阿秋仁波切   一个真正追求解脱的人,若欲不忘失动机而又能精进修行,并从现世中获取利益,则倾刻不要忘失出离心的要义:轮...

 

[阅读全文] (字节数 : 5826)
能生烦恼的六个因 [转贴 2007-11-26 11:44:12]  

能生烦恼的六个因

能生烦恼的六个因:所依、所缘、猥杂、言教、串习、作意。

一、所依

 

[阅读全文] (字节数 : 6081)
法不孤因缘起 [转贴 2007-11-26 11:43:11]  

法不孤因缘起

 

[阅读全文] (字节数 : 1339)
饮食十条规 吃出魅力女人 [转贴 2007-11-22 20:45:12]  
饮食十条规 吃出魅力女人 目前很多人都开始注意饮食中的营养,甚至细算食物中的营养含量。不过,即使这些都已经做的很好,大多数人却发现身体的变化还是没有相对的进展。其原因就是你吃下去的事物没有得到身体最大化的吸收。 1、改变蛋白质的来源   健美运动员最让人受不了的就是每天吃同样的食物。首先这样做会造成营养失调,因为任何一种食物都不完全含有完全蛋白质,例如鸡胸肉在某些必需氨基酸方面含量是很低的,如枝链氨...

 

[阅读全文] (字节数 : 2246)
藏族服饰 [转贴 2007-11-22 20:41:47]  
藏族服饰 手 饰  

 

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秋冬12种消脂排毒的食物 [转贴 2007-11-22 20:39:32]  
秋冬12种消脂排毒的食物 葡萄:葡萄、葡萄汁与葡萄酒一样含有一种白黎芦醇,是能降低胆固醇的天然物质。动物实验也证明,它能使胆固醇降低,还能抑制血小板聚集,所以葡萄是高脂血症患者最好的食品之一。   牛奶:牛奶含有丰富的乳清酸和钙质,它既能抑制胆固醇沉积于动脉血管壁,又能抑制人体内胆固醇合成酶的活性,减少胆固醇产生。 苹果:苹果因富含果胶、纤维素和维生素C,有非常好的降...

 

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为何人越老越怕死 [转贴 2007-11-22 20:04:27]  
为何人越老越怕死 高柯 “生存还是死亡,这是一个值得思考的问题”,这是《哈姆雷特》中的名句。   好像随着时间的推移,人们年龄越大越害怕死亡。于是,想尽办法远离疾病,也成了中老年人迫切追求的事。 惧怕死亡是种本能   从人类的进化来说,对于未知的事物保持恐惧,这并不是一个缺点,而是一种保护...

 

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聪明女人的100条建议 [转贴 2007-11-22 19:55:44]  
聪明女人的100条建议 1 、如果一个男人开始怠慢你,请你离开他。不懂得疼惜你的男人不要为 之不舍,更不必 继续付出你的柔情和爱情。 2 、任何时候,不要为一个负...

 

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难忘!与父亲最后的日子

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我每晚的必修课 [转贴 2007-09-11 21:43:59]  

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☆ 慈 经 ☆ [转贴 2007-09-10 08:53:32]  

 

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显宗与密宗之异同--慈诚罗珠堪布 [转贴 2007-09-08 21:42:22]  
显宗与密宗之异同 慈诚罗珠堪布 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论,也就是说显密的异同点在哪里。之所以要讨论这个问题,其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整,针对性也特别强,但有些修显宗或禅宗的人由于对密宗不是很精通,而觉得修显宗的不能修密宗,修密宗的也不能接受显宗。就为了有这样的观点,所以我们特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容可分为两个阶段,第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方;...

 

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随顺之事有三种 [转贴 2007-09-08 21:28:01]  
随顺之事有三种 华智仁波切造论 随顺之事有三种:语言随顺于亲友,衣饰随顺于当地,自心相应于佛法。 随顺的事情有三种,就是语言应当随顺于亲友,服饰应当随顺于当地,自己的心应当与佛法相应,也就是心要随顺于佛法。 ①语言随顺于亲友,衣饰随顺于当地: ...

 

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显密之“别”——姜贡仁波切答 [转贴 2007-08-31 08:13:17]  

显密之“别”

姜贡仁波切答 ----------------------------------------------------------------------
所谓的「密乘」或「金刚乘」它是释迦牟尼佛三转法轮中最后所...

 

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莲花生大士 -- 西藏密宗佛教的祖师 [转贴 2007-08-31 08:04:55]  

莲花生大士 -- 西藏密宗佛教的祖师


「莲华生大士应化史略」中记载:「莲...

 

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