法不孤因缘起

无明盖爱结系，常轮回于苦际，
蕴处界味患离，正见法住常理，
身心安思清晰，观察敏妄想寂，
有因缘世间集，因果报亘古义，
苦集灭道圣谛，无常我修次第，
自依法莫异依，古圣道今得习，
世间正见增上，终不堕于恶趣，
德不孤必有邻，法不孤因缘起。

人类的烦恼痛苦尽管因时代的变迁而呈现出不同的面貌，但归咎其本源，其实相去不远，归根究底仍在于个人的「我执」、「我爱」  。「无明」与「贪爱」实乃令人悲苦无际，轮回不已。尤其在物质文明高度发达的现代社会中，信息爆发，大众媒体如电视、报纸、影音、网络…等等的泛滥，在商业广告等精心策划下，无不设法去满足我们对五欲的渴求，人们早已习惯于对饮食、穿着、居住、休闲、声色…等等高度享受的追求，迷失在其中而不能自拔。

佛法是源远流长的，几千年下来，变化非常大，支流也非常多，因此使得我们难以抉择了解。只有从整体上去了解，才能看出佛法的变化。甚至于我们可以溯源而上，去探讨佛法的根本是什么，后面是由什么来分支的，为什么会分得这么复杂？我们如何找到源头？如果把源头的根本思想了解了，回过头来才能在整体佛法的源远流长的流变中，从而看出什么是「了义究竟」，什么是「方便有余」。

这样对我们个人的修学就有了「择法眼」，找到正确的适合个人修行的法门，也才能真正得到佛法究竟的受用。

「缘起法则是每一个佛弟子都必须掌握的基础理论，那是不分大小乘与任何宗派的。也只有从缘起究竟无自性的教法中，才能真正的破除我执与法执，远离贪嗔痴三毒烦恼的束缚，得到真正的安祥自在。也只有这样与般若无我的智慧相应，才能真正的在人间行无我的菩萨正行，就是将佛法与现实生活联系在一起，佛法才真正展现出他应有的利益众生、离苦得乐的本来的价值。」


「德不孤，必有邻」，「法不孤，因缘起」。